Il problema delle idee nel mondo musulmano

L’analisi bennabiana si avvia penetrando il mondo delle idee, mostrandoci la primordialità dell’idea, la sua forza e la sua dinamicità. Idea come base di ogni azione, di ogni possibile cambiamento. Senza l’idea, c’è solo decadenza, svelandoci la debolezza dell’uomo caduto nella trappola della “cosa”. Con la sua opera registra il bisogno necessario di un ritorno al pensiero, all’arricchimento, all’intelletto, alla dinamicità, ad un pensiero di largo respiro, rammentando che il respiro della rivelazione coranica era strettamente legato al concetto di idea. Così l’uomo delle sacre scritture è stato creato per costruire un mondo di idee/ideale, prima di precipitare nella costruzione di un mondo fisso sull’ossessione della materia.